阿尔凡缔是西班牙最炙手可热的斗牛士之一。

    一头近于疯狂的灰色的牛被长矛手刺中了肩骨，血流到了腿上；又被阿尔凡缔连刺六镖，血淌满了半张牛皮；最后，它被阿尔凡缔用那块红布逗引够了之后，一剑刺中，一米长的弯头钢剑从牛的肩胛骨处某个缝隙深深地直刺进去。解说员兴奋地大叫起来：“一剑刺中！一剑刺中！只剩剑柄在外面！阿尔凡缔漂亮的一击！”场上奏响了喇叭，呜呜咽咽的，观众欢腾起来。据解说，这一剑是要直刺心脏的。我想这说法不会虚枉，那头灰牛已经从嘴里淌出血来。

    不过这只生来就注定死亡命运的斗牛，并没有如第一场那头黑牛一般，身体一歪倒在地上，他眼神迷茫的看着前面的阿尔凡缔和两边的花镖手逗弄，似乎并不愿意就这样屈辱的倒下，解说员不断的叙述着，“阿尔凡缔这一击非常漂亮，但这只公牛也非常非常的聪明，他依旧没有倒下，看来十字剑要上场了。啊，就在助手拿来十字剑的同时，这只牛倒地了，这只牛倒地了。阿尔凡缔这一击非常漂亮，致命的一击… …”，是的他倒地了，他缓慢的先用两只前脚着地，然后后脚慢慢顿下，那么安详、那么沉稳… …

    我一向对西班牙斗牛这种运动持一种奇怪的态度，一边我认同，对于敢于站在凶猛的斗牛面前的一定是真正的男人一说，另一面我又斗牛手在众多助手的帮助下，不断的挑逗、消耗斗牛的精神与生命的做法极其不齿，真正的男人，应当是公平的决斗。

    不可否认的是，斗牛手所要面临的危险，和在斗牛时所表现出来的机智、勇敢与凶狠。

[心情]在Los Toreros餐馆品西班牙斗牛文化  
    Los Toreros被誉为斗牛迷的天堂，斗牛迷们常聚在这里，像虔诚的教徒那样谈论斗牛和心目中的斗牛英雄，有时也能见到斗牛士在Los Toreros用餐。为了真正地“咀嚼”西班牙斗牛文化，我决定到这里来解决我的晚饭。

    我在接近晚餐时间开始寻找Los Toreros，这是我犯的第一个错误。在西班牙找路是一个随机的过程，所需时间是无法估计的，如果不想饥肠辘辘地找路，最好早动身。当然，坐出租时间会比较有保证，而且西班牙的出租车费恐怕是全西欧最低廉的，我常有坐一回车就赚一回的感觉。

    西班牙人的热情值得大书特书。我在街上没有碰到过一个冷淡的西班牙人。总是看到友善的面孔，而你向任何一个人的微笑，都会得到热情的回应。这种热情应用到指路上，就是一柄双刃剑。你不必担心任何你求助的人会对你冷漠、不友善、拒绝帮忙，因为帮助他人几乎是每个西班牙人生活中的一部分。但同时，他们的热情和荣誉感使他们很难说出“不知道”这三个字。他们既不愿说自己听不懂英文，更不能承认自己的方向感差。所以当他们不知道你问的这个地方时，就用一些超自然的感觉随意发挥，西班牙人在编造路线方面的随机性使你无从→判断真伪。经过无数次的“惨败”之后，我最后采取的办法是在一个十字路口问3个人，得到三个不同方向，然后选择第4个方向走，这样的成功率在50%。

    在热情的西班牙人帮助下，我在老城里一圈又一圈地转。预计8点钟吃晚饭，可是直到9点半还在路上徘徊，却有很多收获。比如：看到神智不清、但情绪高昂的巴塞罗那足球俱乐部的支持者；色相不济，却殷勤揽客的妓女；体形硕大，仍坚持不懈往嘴里填塞的食客。我拖着疲劳的脚步开始构思晚餐食谱，斗牛的餐馆，理所当然应该点以牛为主题的大餐，而且主料应是刚在斗牛场被杀死的牛。首先应该点一个牛尾汤，头盘是红葡萄酒炖牛舌，然后是烤牛排。当然如果加一个红焖牛鞭，再以牛油甜点收尾，那这顿饭就真“牛”了。

    Los Toreros餐馆满墙都是斗牛图片，这很让我满意，但是餐馆的侍者却迟迟不过来给我菜单，尽管他无所事事地靠在吧台上与漂亮的女招待聊天。西班牙餐馆的服务一般来说非常慢，也谈不上什么周到。但是既然我对西班牙人自由、浪漫的气质如此欣赏，对他们能在现代急功近利的社会中保持一种堂吉诃德式的超然和执着有着如此的敬意，又怎能过多责怪他们的懒散和漫不经心？这只是一个硬币的另一面。

    但是现在我正饥饿着。我做了几次手势没人看见，索性自己起身去找菜单。侍者踏着太空步，摇摇晃晃地走过来。我问他为什么在菜单上找不到牛排和汤之类的菜，他解释道,这是塔帕斯（TAPAS），只供应小吃，没有牛排和汤。

    我举起菜单对侍者说：“请把本店最拿手的菜指给我。”“这菜单上写的都是我们店最拿手的。”他平和地回答道，不露声色的表情告诉人们他不是在餐馆，而是在赌场的牌桌上。“那么哪些菜是西班牙的特色菜？”我继续努力挖掘。如果他觉得餐馆老板没能善待他而不愿留住客人，我希望唤起他的民族自豪感。“嗯，这很难说，基本上这些都是西班牙的特色菜。”他的语气开始有了些活人气息，但脸色依然比斗牛场上倒地的公牛好不了多少。

    他的不友善态度使我陷入了一种困境。我无法再继续问他问题，同时，我也不能就此罢休。对于有些人来说，你的每一分退让都会给他理由组织新一轮进攻。进攻的形式可能是各式各样，包括给了可乐不给冰块，给了冰块又迟迟不上菜，上了菜是凉的，把凉的菜热了又把菜汤洒在你腿上等等。→当然我更不能和他发生冲突，经过快速的分析，我把我要问的下一个问题定位在以人为本，运用管理咨询中的“换位思考法”来启发他。

    “设想你坐在我的位子上，你要点一个本店比较拿手的西班牙特色菜，你会点哪个？”我态度亲善而不失严肃地问。看来我的问话策略奏效了，他指着菜单上的一项说：“我比较喜欢这个菜。”我仔细读菜名，是“什锦香肠”。我请他描述一下，他很认真地解释到：“这是一道非常特别的菜。各种色彩缤纷的伊比利亚香肠在安达卢西亚奶酪的簇拥下使人垂涎欲滴。”我立刻在脑海中浮现出他描述的美丽景象：一根根各色的大肉肠、猪血肠、牛肝肠和火腿肠，在一锅酒香四散的、沸腾的、浓稠的奶酪中，随着气泡上下翻滚。我胃的呼叫声更响了。

    已经是10点半，侍者终于踏着太空步，摇摇晃晃地向我走来，手中多了一个盘子。我的心跳加速……当侍者把盘子放在桌上，我惊呆了。没有酒气飘香，没有融化的奶酪，没有蒸腾的热气，没有圆滚滚的肉肠，只有一小盘冰冷的、切成片的、在任何一家食品店的橱窗都挂着的香肠和干奶酪。不知侍者是否看出了我的震惊，在我反应之前，他已悄然离去。难道这就是我苦苦等待一晚上的西班牙大菜？并不是这菜不好，只是与预期相差甚远。为了填饱肚子，我又点了一个黄油鸡肉末土豆泥，菜的味道很好，同时我的酒也渐渐喝到了意境。我在座位上开始像20年前见过的练鹤翔桩功的人那样，前后左右打晃。

    我决定在我还保持清醒的时候，仔细看餐馆里有关斗牛的照片和陈设。餐馆很大，只有外间营业，里面有两个房间黑着灯。我叫来了侍者，告诉他我想看一下里面两个房间的照片和陈设。我已经准备好了他用各种借口拒绝我，也准备好了如何强硬地要求他的老板来见我。让我吃惊的是他不仅非常热情地为我开灯，给我引路，还给我做义务讲解员，俨然是另一个人。他指着挂在墙上的斗牛英雄们的照片为我一一作解释：“这是1897进行的一场马拉松式斗牛，从天亮斗到天黑，人们最后也看不清是牛死了还是人死了；那边是斗牛英雄卡罗斯1962年挂袍退役的照片，他杀的牛够养100个餐馆； 还有这边是疯小子朗贝罗， 他21岁就死在斗牛场上，肚子被挑破，肠子流了一地……”他就这样不停地讲着。我提醒他餐馆没人照看，他说没关系。好像餐馆的生意只是为了招揽人来看斗牛展览。他说东方人来西班牙看斗牛只是图个热闹，很少见到我这样对斗牛文化有兴趣的人。他这一番话吓得我赶紧转过脸去，贴近照片假装仔细端详，以免被他看破我不过是个肤浅的猎奇者。

    他的热情讲解仍在继续，可我已被那些绕口的人名和单调的年代搞得头晕。这时候，走到了墙上挂着的牛头和两位斗牛先哲前，我打断他说：“对不起，我想独自安静地站一会儿。希望能在他们的面前，献上我的敬意。”“当然，当然，您愿意呆多久就呆多久。”他像突然置身在一个教堂中，边诚慌诚恐地说着，边后退出屋。在他的眼中，我看到了被感动的泪花。

    我摇摇晃晃地走出了门，有些头重脚轻。一边走，一边口中不停地念叨：“我住在奥伦提饭店，我住在奥伦提饭店……”以便我醉倒时有人能把我送回去。已经夜里12点了，街上仍是熙熙攘攘，西班牙人似乎永远不用上班。

    《时尚》

    这个标题，老外看了一定很惊奇，明明系统标的是2005年2月8日，我却在这里写2004年的最后一天，本想解释一番，后一想，纯粹我自己自做多情，能看的懂中文的一定知道这什么意思，看不懂的，这也就一堆乱码。

    2004年的最后一天，总归是该记下些什么，爸妈已经睡着了。其实过年，从小到大对我来说，都没有太大的意义，除了很小很小的时候，爷爷奶奶一大家子在一起，一直觉得那样才像真正过年的样子，只是现在人越来越少，也越来越冷清。习惯的时候，是不会害怕寂寞的，只是觉得这样挺悲哀的。放假的时候，MSN上改名字为无聊的假期，朋友说，都过年了怎么会是无聊的假期呢，告诉他对我来说，其实没什么不一样的，我这个人天生喜欢看别人热闹，那样也会觉得热闹，让自己去做的话，大抵是弄不出来什么样的，有些人适合做这些，有些人适合做那些，各归其位，这很好，不能一个人什么都能做，那就没意思了。

      这些天一直忙着，给爸妈准备些东西，好让他们来的时候，舒舒服服的过年，不管怎么样是一年到头就这么孝顺一次，怎么也要做的象样，结果老爸老妈来了，还是闲不住，这里收拾一下那里收拾一下，怎么说都不听。想想，其实和自己差不多，放假的时候，其实觉得还没有上班的时候好，虽然很忙，虽然和同事也有不愉快的时候，但总是有事可做，时间可以紧凑一点，这么一停下来，反而不知道做什么好了，极端的无聊。

    写着写着，就要到2005年了，真不知道该说什么，厌烦极了写不知所谓的年终总结或者年终报告什么的，但是2年前就告诉自己要坚持写下来的，忘情200X，却怎么都没写完，不是不想写，只是写下去，发现自己改变的越来越多，离开了，曾经坚持过的一些东西，其实，有什么寂寞是忍耐不住的呢，或许真应该去陪着她，也许就没这么多烦恼。不说这些了，没意思。

    新年了，习惯性的又把背景改成红的，希望2005年，我认识的人都好，恩，你们好，我看着就会开心。

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    首先通报最新消息，无意间发现了2002年申请的blogger的帐号，登陆进去发现一切如旧，虽然只是短短的几篇，但也是对那时的一点回忆和记录。真的，再看说明文字，觉得如此的陌生，甚至怀疑那是自己写的，接着就为现在自己对文字的匮乏而羞愧。已经把连接更新在“时间笔记”里了，有兴趣的可以去瞻仰瞻仰。     不知道，从什么时候开始，已经不太组织文字，无论脑海里有多少的想法已经无法用文字编织出来，有时候想这是不是因为被欲望所笼罩之后的后遗症？没有文字的生存，对于从事文字工作的人来说，是不是一种很可怕的事情，恶俗一点的比喻，上学时候应该都听到过的，战士上战场之后发现自己没有枪。于是，这个成为一个很困惑的问题，总在脑海中徘徊，一遍一遍询问，你为什么突然就不会了写字？大似的场景可以参见村上所记叙的羊男，或者其他的一些男主角，不知道这算不算是一种恶性的强迫症？     179cm，118kg，这对于男人来所是不是一组不太正常的数字。身高其实是个很奇怪的问题，所有的大学室友再见到我的时候，都对我说，你缩了。一个缩字，简直浓缩了所有精华的表达。上大学时保持在180cm、120 kg的标准，体重的降低可以有很多解释，但是对于身高的减少，实在是又一件让我匪夷所思的事情。真的会缩吗？     最近老是又朋友提到格斗类的问题，很是不屑，其实想想，实在有点可笑，为什么不屑呢？这有点等同于文人相轻的意思。因为老爸的关系，向来是不太瞧的上散打的，在练武人的眼里，这实在是毫无章法，不可归于国术之类。当然，跆拳道更是不值一提，这种韩国功夫在国内的盛行源于大大小小的韩剧流行及莫名其妙的宣传，实战上是比不上散打的，当然前提是等级的情况下。排除传统武术，最欣赏的无疑是泰拳。这实在是最实战的一种拳脚功夫了。动作简练、致命，没有任何花哨，但又非常具有可观性。上面所提到的这些里不涉及对截拳道的讨论，这是在李小龙之后无人能真正领悟的功夫。
    幼时，老爸是逼着练武的，意为强身健体不被他人欺辱，现在看来是天经地义，但当时孩子气十足，加上正当反叛之年，所以偷工减料阴奉阳违的事情举不甚举，今天看来甚是可惜。中国武术最讲究基本功的练习，毕竟没有持之以恒，所以不敢大放厥词以免贻笑大方，只是简单说说当年老爸让练的一些基本功。练下盘，最基本的就是蹲马步，但这个马步不如普通的那般，只是站在空地要求脚尖对膝，膝对鼻尖，腰要挺，脚要稳这般简单。当时，是需要面向家中一堵半米来宽的墙的突出部位，脚尖与膝盖都要顶住墙正好是一条直线，腰要站直，手臂成半圆状如抱着墙一般。说的简单，有兴趣的试试就知道，这是何般的痛苦。看看你能站多久吧。     另一项则是，找来装油漆的那种长方桶，装九成的绿豆或者红豆，每日以拳击打，待豆与壳全部脱离或者变碎，则拳的耐力及击打力小成。这与现在练武的人，把黄表纸或者草纸捆在树上每日击打是一个道理。
    还有则是一些比较常见的，比如做俯卧撑的时候要以拳面，而不是手掌撑地。或者以大拇指、食指和中指三指撑地。以后在换成两指，一指，单手一指等等，这是练手指的力量。一指禅的基本功。其他一些则不大想起来了。
    现在想想到是挺后悔，没好好的跟老爸学套拳脚套路什么的，全当练练身体。到是，当时看了老爸的六禽戏的套路，颇有兴趣，大学住校时，曾带至寝室，但终究因为不好意思当着众人面练，以至荒废。     打住，该睡觉。写这么废话，告诉自己，转眼三年，看自己没心没肺究竟何时会把一切都忘的干干净净，这四个字到是想起大宅门里，白景棋经常唱的那段。     有时候总是想起，她写的那封信。她设计的我们相会的场景。这是一个人对另一个人永远实现不了的承诺。

    SINA里的一篇文章，大意是说越是才倾天下的女子，越是不得衷了，多是因其有了满腹才华，便肆意放荡不加约束自己的欲望。实在不敢苟同，俺一不是大男子主义，二不是女权主义，只是好斗嘴而已，随便说说，了以解闷。     无可否认，有才女子大多也容颜美貌，当然也有少部分惊世骇俗，比如诸葛夫人，这毕竟是少数，不然就不会有下面这篇文章了。一个女子既有才又有貌，大抵是万众瞩目之焦点了，母系社会之后，毕竟几千年来，都是男性成为社会主导，无可否认无论男女如何平等，最少在中国，女子通常附属于男子（附属这个词可能不太恰当，大意如此）。既然是附属，那你的容貌才华当然应该为男子服务，倘若一不小心，你越过了界河，希望取代男子成为主体，自然而然就会引起绝大多数不满，无论男女。武则天毕竟几千年就这么一个，她真真是天时地利人合无一不有，倘若她也处于大清王朝，估计就没那么好运的。要不叶赫那拉氏总是以做不成武则天为生平憾事呢？     这个天时地利人和说起来就多了，不在本文表述范围之内。大致说来，唐时的风尚以及李姓王朝在高宗之后玄宗之前的没落，武姓势力的壮大，当然说来说去武则天这个女人实在是非常厉害的，对时势的洞悉、人才的把握使用，简直到了无以复加的地位。窃以为，如果不是武姓男子女子的无能贪婪，说不好这个武姓王朝会延续多久。说白，她们家除了武则天都是烂泥扶不上墙。     远了，回来接着说。既然男人总归是社会的主流主导，那才女们偶将跳出来表演几番，无伤大雅不影响男子的主导地位，自然是皆大欢喜。但世上总是没这么十全十美的事。女子也是人，况且是大智慧的女子，自然不满足只是作为男子眼中的道具，一不满，自然要反抗，一反抗影响到男子的主导地位，矛盾就出来了，之后必然走向不归路。到不是，女子一定不能出头，只是古话枪打出头鸟，一点不假。个别女子的出色，怎么能希翼取代所有男人？几千年来，中原腹地屡被外族侵占，为何汉族依旧没有消失，不向历史上曾经辉煌过的外族最终被历史长河湮灭了？原因很简单，个体被群体消化、吸收了。个体可以创造出一时的辉煌，但不能长久，相对漫漫历史来说，只是过眼云烟，你看着不出众不起眼的群体，事实上，在时间的碾磨下，终究会把辉煌的个体整合在其中，历史是由大多数构成，少数人演绎的。     越说越远，找不到最终的意图了。就此打住，一句话，只是为了表示该文片面，才女的毁灭与欲望无关。事实上，才子们的欲望有过之无不及，为何少见批判，到成风流倜傥，一不好还成千古名人，时也命也！     上官婉儿——管不住自己的欲望才女 

    今天是列奥纳多·达·芬奇的诞生日。

    列奥纳多·达·芬奇（Leonardo Da Vinci，1452年4月15日—1519年5月2日），意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师。他不但是个大画家，还是数学家和物理学家和机械工程师。

     列奥纳多于1452年出生于佛罗伦萨，是一名私生子，因此并无冠上父姓，其名字在意大利文中是“芬奇村的列奥纳多”之意，但因为早期时的中文环境对于欧洲人的命名不是非常了解，误将“达·芬奇”以为是他的姓氏，长期使用下来也变成一个众所皆知的称呼方式，直呼他为“达·芬奇”或“达芬奇”。

    列奥纳多年轻时在佛罗伦萨画派画家韦罗基奥的工作室学画，1481年离开佛罗伦萨去米兰，其后获法王法兰西斯一世(Francis I)邀请，前往法国。列奥纳多是当时世界的一位天才，他的主要才能表现在科学发现和想象上，他曾经设计过直升飞机、飞行器、热气球、攻城器，设计过城市防御体系、排水系统，研究过人体解剖、比例、透视。他是欧洲第一位描画风景的画家，他以科学、清晰的头脑著称。在文艺复兴“三杰”中（另两位是米开朗基罗和拉斐尔）他画中的人物真实、栩栩如生，构图严谨、稳重。他最著名的画作是为米兰圣玛利亚修道院作的壁画《最后的晚餐》和肖像画《蒙娜·丽莎》，著作有《绘画论》。他于1519年在法国的克劳城堡去世。

莱昂纳多．达.芬奇是意大利文艺复兴时期第一位画家，也是整个欧洲文艺复兴时期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家。他在几乎每个领域都做出了巨大的贡献。后代的学者称他是“文艺复兴时代最完美的代表”，是“第一流的学者”，是一位“旷世奇才”。所有的，以及更多的赞誉他都当之无愧。
    一、天才少年
   莱昂纳多．达.芬奇（Leonardo da vinci ,1452-1519）诞生在意大利芬奇镇附近的安基亚诺村，芬奇镇靠近佛罗伦萨。达.芬奇是非婚生子，他的童年是在祖父的田庄里度过的。孩提时代的达.芬奇聪明伶俐，勤奋好学，兴趣广泛。他歌唱得很好，很早就学会弹琵琶，他的即兴演唱，不论歌词还是曲调，都让人惊叹。他尤其喜爱绘画，常为邻里们作画，有“绘画神童”的美称。达.芬奇的家庭是当时佛罗伦萨有名的望族，父亲皮埃罗希望达.芬奇象自己一样当律师，可后来由于发生了一件事情而使皮埃罗改变了想法，决定让小芬奇学画。
    当时，皮埃罗受一位农民的委托，要画一幅盾面画。他听说儿子会画画，想试试儿子的画艺，便将这任务交给了小芬奇。小芬奇凭借自己丰富的想象力，用了一个月的时间，画成了一个骇人的妖怪。这妖怪长着火球般的眼睛，张着血盆大口，鼻孔中喷出火焰和毒气，样子十分的恐怖。作品完成后，小芬奇请父亲来到他的房间。他把窗遮去一半，将画架竖在光线恰好落在妖怪身上的地方。皮埃罗刚走进房间时，一眼就看到了这个面目狰狞的怪物，吓得大叫起来。小芬奇则笑着对父亲说：“请您拿去吧，这就是它该产生的效果。”皮埃罗从此确信儿子有绘画天赋，便将小芬奇送往佛罗伦萨，师从著名的艺术家委罗基奥，开始系统地学习造型艺术。此时的达.芬奇只有14岁。
    委罗基奥的画舫是当时佛罗伦萨著名的艺术中心，经常有意大利人文主义者在这里聚会，讨论学术问题。达.芬奇在这里结实了一大批知名的人文主义者、艺术家和科学家，开始接受人文主义的熏陶。 达.芬奇在20岁时已有很高的艺术造诣，他用画笔和雕刻刀去表现大自然和现实生活的真、善、美，热情歌颂人生的幸福和大自然的美妙。
    达.芬奇并不满足他的这些才干，他要掌握人类思想的各个领域。他眼光独到，做事干练，具有艺术的灵魂。有一次，他在山里迷了路，走到了一个漆黑的山洞前。他在后来回忆这段经历时说：“我突然产生了两种情绪——害怕和渴望：对漆黑的洞穴感到害怕，又想看看其中是否会有什么怪异的东西。”他一生都被这两种情绪所羁束——对生活之不可知或无力探知的神秘感到害怕，而又想把这个神秘之不可知性加以揭露，加以研究，解释其含义，描绘其壮观。他很早就下定决心，要做一个研究者、一个教师、尤其是一个艺术家。
    二．科学巨匠
    达.芬奇无论是在艺术领域，还是在自然科学领域，都取得了惊人的成就。他的眼光与科学知识水平超越了他的时代。
    在文艺复兴早期，人们盲目地接受传统观念，崇拜古代权威和古典著作。人们学习科学知识也只是学习象《圣经》一样的亚里士多德的理论，只相信文字记载。达.芬奇反对经院哲学家们把过去的教义和言论作为知识基础，他鼓励人们向大自然学习，到自然界中寻求知识和真理。他认为知识起源于实践，只有从实践出发，通过实践去探索科学的奥秘。他说“理论脱离实践是最大的不幸”，“实践应以好的理论为基础”。达.芬奇提出并掌握了这种先进的科学方法，采用这种科学方法去进行科学研究，在自然科学方面作出了巨大的贡献。他提出的这一方法，后来得到了伽利略的发展，并由英国哲学家弗兰西斯．培根从理论上加以总结，成为近代自然科学的最基本方法。 达.芬奇坚信科学，他对宗教感到厌恶，抨击天主教为“一个贩卖欺骗的店铺”。他说：“真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。”达.芬奇的实验工作方法为后来哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿等人的发明创造开辟了道路。
    在天文学上，达.芬奇对传统的“地球中心说”持否定的观点。他认为地球不是太阳系的中心，更不是宇宙的中心，而只是一颗绕太阳运转的行星，太阳本身是不运动的。达.芬奇还认为月亮自身并不发光，他只是反射太阳的光辉。他的这些观点的提出早于哥白尼“太阳中心说”。甚至在当时，达.芬奇就幻想利用太阳能了。
    在物理学方面， 达.芬奇重新发现了液体压力的概念，提出了连通器原理。他指出：在连通器内，同一液体的液面高度是相同的，不同液体的液面高度不同，液体的高度与密度成反比。他发现了惯性原理，后来为伽利略的实验所证明。他认为一个抛射体最初是沿倾斜的直线上升，在引力和冲力的混合作用下作曲线位移，最后冲力耗尽，在引力的作用下作垂直下落运动。他的这一发现使亚里士多德的落体学说产生了动摇。他发展了杠杆原理，除推导出作用力与臂长关系外，还算出了速度与臂长的关系。他指出了“永动机”作为能源的不可能性。达.芬奇还预示了物质的原子原理，形象生动的描述了原子能的威力：“那东西将从地底下爆起，……使人在无声的气息中突然死去，城堡也遭到彻底毁坏，看起来在空中似乎有破坏力。”
    达.芬奇在解剖学和生理学上也取得了巨大的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他掌握了人体解剖知识，从解剖学入手，研究了生理学和医学。他最先采用蜡来表现人脑的内部结构，也是设想用玻璃和陶瓷制作心脏和眼睛的第一人。他发现了血液的功能，认为血液对人体起着新陈代谢的作用。他说血液不断的改造全身，把养料带到身体需要的各个部分，再把体内废物带走。达.芬奇研究过心脏，他发现心脏有四个腔，并画出了心脏瓣膜。他认为老年人的死因之一是动脉硬化，而产生动脉硬化的原因是缺乏运动。后来，英国的威廉．哈维证实和发展了达.芬奇的这些生理学成果。
    达.芬奇的研究和发明还涉及到军事和机械方面，他发明了飞行机械、直升飞机、降落伞、机关枪、手榴弹、坦克车、潜水艇、双层船壳战舰、起重机等等。他还在数学领域和水利工程等方面作出了重大的贡献。 可以说，达.芬奇的研究涉及到自然科学的每一部门，他的思想和才能深入到人类知识的各个领域。他是世界上少有的全面发展的学者。
    但是达．芬奇的大多数著作和手稿都没有发表，直到他逝世后多年才被世人所发现。科学史家丹皮尔这样评论达.芬奇，“如果他当初发表他的著作的话，科学本来一定会一下就跳到一百年以后的局面。”
    三．艺术大师
    说到艺术创作，在文艺复兴时期当数达.芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的成就最高。他们的艺术成就达到了西方造型艺术继古希腊之后的第二次高峰，仅绘画而言，则达到了欧洲的第一次高峰。其中尤以达.芬奇最为突出，恩格斯称他是巨人中的巨人。在艺术创作方面，达.芬奇解决了造型艺术三个领域——建筑、雕刻、绘画中的重大课题：1、解决了纪念性中央圆屋顶建筑物设计和理想城市的规划问题；2、完成了15世纪以来雕刻家深感棘手的骑马纪念碑雕像的课题；3、解决了当时绘画中两个重要领域–纪念性壁画和祭坛画的问题。达.芬奇的艺术作品不仅象镜子似的反映事物，而且还以思考指导创作，从自然界中观察和选择美的部分加以表现。壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。这三幅作品是达.芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品，是欧洲艺术的拱顶之石。
    四．文艺复兴精神的代表
    达.芬奇比之文艺复兴时期中的任何一人，有更多的、领域更广的幻想。他思想深邃、博学多才。他怀着永无休止的探索精神去研究自然和人生的一切奥秘，他把艺术和科学、理智和情感、形体和精神熔于一炉，继承和发扬了前人的人文主义思想和现实主义表现手法，把艺术推进到一个前所未有的高度，为自然科学的发展作出了巨大贡献。 达.芬奇是当之无愧的“文艺复兴时代最完美的代表人物”。

    2005年的第二天，就开始工作，是不是可以说自己很勤奋,,可是这勤奋，不知道会不会有回报,好象我总是喜欢做这些看不到结果的事情.不管了,自己愿意好,反正不要后悔，这个世界上没有后悔药.

    很多时候，一个人的时候，很想很想一个人，总是在想，如果不是哪个该死的酒鬼,现在的我，应该是怎样的生活?只是想想而已，时光不可以倒流,一切也无法重新开始，或许该说这个世界就是这样残酷.