近两天，一直在看中央电视台一套放的电视剧<记忆的证明>,说二战时中国劳工在日本的悲惨生活。其实，所谓的劳工是抗日战争中，被日本人抓获的中国战俘，之前的介绍，都是说有关中国劳工，想来还是在回避有关战俘的问题，想来真是悲哀。五千年历史的泱泱大国，可以宽容所有敌对过的国家、人，却总是不能宽恕自己的孩子，不应该用宽恕这个词，对于他们，他们是没有丝毫过错的，倘若说有，那就是，他们没有遵循几千年来，东方文明中的，宁为玉碎，不为瓦全，这个道理，他们过于理想化，人性化了。

    总是不能理解，二战结束后，可以放弃对日本的战争索赔，可以释放所有的日本战犯，可以不追求美国人对中国人的各种伤害，却总是不能正视那些曾经为这个国家奉献了所有的孩子，抗日战争、朝鲜战争，一直都是这样。大量史料披露的事实表明，作为战俘，返回国内后，能安然的活下来，已经是非常幸运的了。作为曾经为国献身的英雄儿女，竟然会死在自己人手里，这无论如何不是个莫大的悲哀。

    与战俘，同样的是，那些参加内战的国民党军人。从理论上说，这样一场内战，根本就不能分出是正义或非正义，成王败寇。历史太久远的国度，总是有着一些奇怪的规矩。那些在国内战争中阵亡的国民党军人，在我们自小至大的教育中，一直是罪大恶极死有余辜，可是为什么不提他们在抗日战争中，英勇杀敌，为什么不提他们是抗日英雄，就因为他们作为一个对立面，与胜利者进行了一场毫无意义的争斗，就抹去所有的功绩？

    对比，美国南北战争，你不能不说，这对中国人来说是个莫大悲哀，你无时无刻不悲哀于，中国人最擅长的是内耗，此时你或许可以明白，为何蒋委员长能说出攘外必先安内，这样莫名其妙的话来了吧，位置颠倒，另一方不一定会做的更好。国家始终是一部权利机器，始终是极小数人享受极大多数人的劳动成果。每一次的革命不过是对于这极小部分的重新洗牌而已。我们追求自由、追求公正、追求理想生活，或许这样的社会真正只存在于乌托邦，或许奥威尔描述的1984是另一种的理想社会。